L'église de Santo Domingo de Guzmán à Malaga, plus connue sous le nom de couvent de Santo Domingo, est un temple datant du 15e siècle, construit après la conquête chrétienne et situé à l'origine à l'extérieur des murs de la ville médiévale. Il ne s'agit que d'une partie du complexe conventuel qui occupait l'îlot situé dans la partie nord du quartier d'El Perchel, sur la rive droite du fleuve Guadalmedina.

Cette église est le siège canonique de la Cofradía de los Dolores del Puente, de la Hermandad de la Humillación, de la Hermandad de la Cena et de la Congregación de Mena, qui participent toutes à la Semaine sainte de Malaga. L'église abrite également la confrérie de Nuestra Señora del Rosario, patronne de la paroisse, qui remonte au XVe siècle.

L'église a atteint sa splendeur maximale au XVIIe siècle, lorsque Fray Alonso de Santo Tomás a agrandi et embelli le couvent. Fray Alonso était évêque de Malaga et était le fils illégitime de Felipe IV. Aujourd'hui, la place devant l'église porte son nom. Dans les environs, il y avait de grandes maisons dont les portes étaient décorées de carreaux nobles qui ont disparu. L'une d'entre elles se trouvait dans la Calle Huerta del Obispo, la Casa del Obispo récemment restaurée, où vivait Fray Alonso. Ses restes ont été enterrés dans l'église de Santo Domingo de Guzmán.

Sa configuration extérieure est quelque peu particulière en raison de la démolition d'une partie des bâtiments adjacents, ce qui donne un périmètre irrégulier.

Sur le plan architectural, l'église divise son espace intérieur en trois nefs séparées par des arcs en plein cintre sur des piliers cruciformes, avec des pilastres corinthiens en retrait, qui soutiennent un double entablement, traversé par une frise composée de corbeaux avec une décoration de feuilles. La nef centrale est couverte d'une voûte en demi-berceau surbaissée, divisée par quatre arcs transversaux et deux nervures perpendiculaires, qui forment une grille avec des médaillons dans la partie centrale et des lunettes coupées de moulures mixtilignes sur les côtés. Au pied de cette nef se trouve le narthex couvert d'un toit plat, sauf sur les bords, qui s'incurve en quart de tonneau ; au-dessus de cet espace se trouve le chœur, fermé de l'espace central par une balustrade à ligne directrice mixtiligne.

Au sommet de cette nef se trouve le presbytère, auquel on accède par un grand arc triomphal semi-circulaire. Elle a un plan quadrangulaire et est couverte d'une coupole hémisphérique sur pendentifs. La calotte hémisphérique est ornée d'un médaillon central feuillu et de nervures plates, tandis que les pendentifs sont décorés d'une ornementation végétale et de médaillons aux armoiries et emblèmes dominicains, soutenus par des anges. Les nefs latérales sont structurées en sections quadrangulaires entre des arcs transversaux cintrés, couverts par des voûtes hémisphériques sur pendentifs, et quelques restes de la décoration originale ont été conservés. Plusieurs chapelles sont rattachées à la nef épître. La chapelle du Rosaire présente un plan rectangulaire avec un toit en tuiles à un seul versant. La chapelle de la Vierge Marie y est rattachée, avec un plan essentiellement carré couvert d'une voûte en demi-berceau avec des châssis qui descendent jusqu'au sol. Dans cette chapelle se trouve un retable récemment restauré, qui avait été détruit lors de l'incendie des couvents en 1931.

L'accès à l'église se fait par la façade principale située au pied de la nef centrale. Il s'agit d'une porte avec une ouverture à linteau flanquée de doubles colonnes corinthiennes, l'intercolonnement montrant les restes de la décoration sculpturale originale, qui sont très détériorés. La porte est surmontée d'un corps tripartite composé de frontons triangulaires et d'un profil en ogive avec deux contreforts en ogive, qui se rejoignent et sont surmontés d'un fronton triangulaire et d'une croix. Au-dessus de la croix se trouve un grand oculus qui illumine l'intérieur du chœur. A côté de cette porte, au pied de la nef de l'épître, se trouve une autre porte sous un arc sans ornement, également surmontée d'un oculus plus petit que le précédent.

De l'autre côté de l'église, face à la promenade fluviale, une autre porte, à l'arrière, donne accès à une cour de service d'où partent diverses pièces plus ou moins liées fonctionnellement à l'église. Les bâtiments ainsi définis, entre le volume principal de l'église et la limite extérieure, se présentent comme un groupe de constructions mitoyennes, la plupart à deux étages, difficiles à interpréter dans le contexte urbain fragmenté d'aujourd'hui. Cette définition inclut : Le corps qui s'élève derrière le presbytère actuelle chapelle funéraire et ancienne sacristie, avec un plan intérieur chanfreiné et un toit de tuiles arabes à trois pentes ; la sacristie actuelle qui, très compartimentée, occupe l'espace entre le corps précédent et la tête de la nef de l'épître.

Enfin, attachés aux têtes de la nef centrale et de la nef évangélique, se trouvent le reste des salles paroissiales sur deux étages reliés par des escaliers étroits, dont une grande salle au rez-de-chaussée qui est le centre des autres salles.

L'église de Santo Domingo de Guzmán possède plusieurs images à l'intérieur, dont la plupart représentent des saints de l'ordre dominicain. L'un d'eux est San Martín de Porres, une sculpture de 2012, réalisée par l'artiste grenadin Juan Patón, bénie le 4 février de la même année. Il s'agit d'une image grandeur nature de la robe (chandelier), réalisée en bois de cèdre et polychromée à l'huile, elle comporte un chapelet de quinze mystères de 1978, cadeau du Père qui a commandé l'œuvre, Don Francisco García.

Les autres images à l'intérieur de l'église sont la Santísima Virgen del Rosario, Santa Catalina et San Vicente Ferrer. Pendant environ cinq siècles, cette église a abrité les images du Dulce Nombre de Jesús Nazareno del Paso et de María Santísima de la Esperanza, qui sont portées en procession la nuit du Jeudi saint, jusqu'à ce qu'elles soient déplacées dans leur propre église, la Basílica de la Esperanza, en 1988 après le couronnement canonique de la Sainte Vierge.