Les palais nasrides, également connus sous le nom d'anciens quartiers royaux, sont un ensemble palatial de l'Alhambra de Grenade composé de deux palais indépendants, le palais de Comares et le palais des Lions, et d'annexes, le Mexuar, choisis par les monarques catholiques pour habiter pendant leurs séjours à Grenade parmi les innombrables palais, petits palais, grandes maisons et tours-palais que la ville palatine de l'Alhambra a abrités.

Ces résidences ont été remplacées conformément aux préceptes islamiques de ne rien construire qui puisse se perpétuer dans le temps et à la tradition selon laquelle chaque sultan construisait son propre palais pour démontrer son pouvoir personnel. La décision des monarques catholiques a assuré leur préservation, tandis que d'autres, presque tous, ont été maltraités, abandonnés ou détruits par les Français.

Certains de ces palais étaient le siège de la cour nasride, remplissant des fonctions administratives, protocolaires, résidentielles et de jouissance. Chronologiquement, ils ont été construits après l'Alcazaba, le Generalife et le Partal, datant du premier tiers du XIVe siècle.

La Sala del Mexuar est la pièce la plus ancienne du complexe palatial. Elle a dû appartenir à une structure plus ancienne que le palais de Comares et le palais de Los Leones, et a probablement été construite par Ismaïl Ier (1314-1325), servant de salle d'audience et de tribunal pour les affaires importantes. Il possédait une chambre surélevée fermée par des treillis où le sultan s'asseyait pour écouter sans être vu, bien que son nom vienne de l'arabe Maswar, l'endroit où se réunissait la Sura (Conseil des ministres).

Il a été réformé par Muhammad V pour servir de salle d'attente aux personnes en quête de justice lorsqu'il a construit le Patio del Mexuar. Les Rois Catholiques ajoutèrent un étage au-dessus, coupèrent la lucarne centrale et la transformèrent en chapelle, l'agrandissant au nord en démolissant une cloison et en ouvrant des fenêtres latérales. Elle fut restaurée aux XIXe et XXe siècles.

La décoration est le résultat d'une multitude d'interventions entre le XVIe et le XXe siècle, dans lesquelles ressortent les colonnes et les chapiteaux caractéristiques de l'architecture nasride. Les carreaux qui décorent les murs combinent des pièces d'origine nasride avec des interventions et des pièces chrétiennes.