Im Giebel des nördlichen Arms des Querschiffs, auf Höhe der Calle Fernán González, aber mehrere Meter höher als der Boden der Kirche, befindet sich das Portal der Coronería oder Puerta de los Apóstoles, das vom Inneren der Kathedrale aus durch die Goldene Treppe von Diego de Siloé mit dem Kirchenschiff verbunden ist, wobei die Brüstungen des Geländers von Meister Hilario, ebenfalls nach einem Entwurf von Diego de Siloé, geschaffen wurden.4 Zwischen 1250 und 1257 schufen die Handwerker um Meister Heinrich, der auch als Meister der Coronera bekannt ist, dieses Meisterwerk. Obwohl der Stil unverkennbar gotisch ist, weisen einige der bildhauerischen Themen auf die romanische Kunst hin. Außerdem wurde 1786 der gotische Spitzbogen, der Gottvater zeigt, durch einen Rundbogen im Barockstil mit riesigen Voussoirs ersetzt, der das Portal umgibt. Das Kapitel schloss diese Tür kurz nach Beginn der Renovierungsarbeiten, da der ständige Zustrom von Einwohnern, die Lebensmittel und Kochutensilien in die unteren Stockwerke der Stadt trugen, zu einem Ärgernis wurde. Auch die religiöse Prozession der Pilger, die sich auf dem Weg nach Santiago de Compostela befanden, wurde gestoppt, da sie die Kathedrale bereits durch die Coronera betreten hatten.
Auf dem Platz vor der Coronera.
Eine Reihe von blinden Spitzbögen und dreilappigen Spitzbögen, die auf gepaarten Säulen mit vegetabilen Kapitellen auf dem unteren Sockel errichtet wurden, ziehen sich entlang der umgebenden Wand und bilden Friese. Auf dieser blinden Galerie aus Trilobien und Kolonnetten steht ein ganzes Apostolat aus kugelförmigen, fast lebensgroßen Statuen. Insgesamt sind es zwölf, von denen sechs auf beiden Seiten an der Wand und zwei auf beiden Seiten der Türpfosten angebracht sind.
Die innere Archivolte ist mit Reliefs von Seraphim versehen, die mittlere Archivolte mit Reliefs von türmenden Engeln und die äußere Archivolte mit Reliefs von Szenen aus dem Jenseits. Das Jüngste Gericht ist auf dem Tympanon in zwei Hälften dargestellt. Auf dem Türsturz direkt über der Tür befindet sich eine lange Reliefszene, in der der Heilige Michael mit einer Waage, die die Seelen wiegt, den Vorsitz führt. Auf der linken Seite sind die Dämonen zu sehen, die versuchen, das Gewicht der Sünden zu ihren Gunsten zu verschieben, sowie die Verdammten, die in die Hölle gebracht werden, und auf der rechten Seite ein kleines Haus mit einer offenen Tür, die den Eingang zum Paradies darstellt, in dem sich bereits einige Adlige, ein König, eine Königin, ein Mönch mit Kapuze und ein Franziskanermönch, der Selige, befinden. Diese ikonografische Darstellung der Psychostase geht auf die romanische Kunst zurück. Die Déesis, ein häufiges romanisches Motiv, zeigt Christus, der als Weltenrichter thront, mit erhobenen Armen, um die Wunde in seiner Seite zu zeigen, während die Jungfrau Maria und der heilige Johannes zu beiden Seiten stehen und für die Seelen der Unglücklichen um Verzeihung bitten. Auf Wolken reitende Engel über der Spitze des Tympanons zeigen das Emblem der Passion. Mehrere der Fotografien dieses Portals versuchen sich an Dramatik, indem sie gestische Ausdrücke verwenden, die sie in einen Kontext mit einer eher naturalistischen Tendenz stellen, die eindeutig spanisch angehaucht ist, und nicht mit dem französischen Klassizismus übereinstimmt.
Der offensichtlichste Bezug ist das benachbarte Sarmentor, dessen perfektes Gleichgewicht es nicht erreicht, aber man vermutet auch einen Zusammenhang mit dem Jüngsten Gericht an der Westfassade der Kathedrale von León und mit den ikonografischen Themen der Kathedralen von Reims und Chartres.
Über dem Fenster mit dem dreistufigen Bogen befindet sich eine Galerie aus drei Spitzbögen mit Pfosten und Maßwerk aus drei viereckigen Kreisen; die Galerie wird von durchbrochenen Türmen gekrönt. Auf den Pfosten befinden sich zwölf gekrönte Statuen, die die kastilische Monarchie darstellen, und die Zwickel der Bögen sind mit Engeln mit Türmchen geschmückt. Ähnlich wie bei der Fassade des Sarmentals wird der Giebel der Coronera oben von einem bogenförmigen Geländer abgeschlossen.
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