La co-cathédrale de San Pedro, un authentique joyau de l'architecture romane castillane dans la ville de Soria.

Depuis 1959, elle porte le titre de co-cathédrale, date à partir de laquelle elle partage le siège de la cathédrale avec El Burgo de Osma ; jusqu'à cette année, elle était appelée collégiale de San Pedro.

L'église primitive a peut-être vu le jour dans les années où Alphonse Ier le Batailleur, occupé par les affaires castillanes en raison de son mariage avec Urraca de Castille, entreprit le repeuplement de Soria (1109-1114).

Il n'y a pas de preuves archéologiques de l'ancienne église, mais il existe des preuves documentaires, décrites par l'historiographie comme une "église simple et rustique, [...] une petite église paroissiale".

Sur les murs extérieurs du côté nord du cloître se trouve une fenêtre dont l'aspect et la disposition rappellent les ouvertures doubles et triples asturiennes.

Il y a trois arcs en demi-cercle avec des archivoltes cintrées suivies d'archivoltes en pointe de diamant qui reposent sur deux colonnes centrales et sur les jambages de l'ouverture.

Les chapiteaux des deux colonnes représentent des feuilles rugueuses se terminant par des caulicules épais en forme de boule. Il y a également un arc de fenêtre très mutilé en dessous, qui selon Gaya Nuño pourrait être un arc en fer à cheval, et ce qui semble être une porte semi-circulaire avec ses supports enterrés dans le sol.

Deux petites meurtrières romanes se distinguent également dans le mur nord.

L'orientation, la configuration des murs et les vestiges conservés suggèrent que la première église romane était intégrée dans le cloître de l'église monastique romane.

Les textes de Marrón et selon une inscription qui apparaît dans la chapelle d'Azogue, datent cette première église à plus de 800 ans après sa reconstruction en 1573, c'est-à-dire vers 770, elle devrait donc être mozarabe.

L'église a été donnée par le conseil de Soria à l'évêque d'Osma, Don Juan, le 26 juillet 1148.

En 1152, l'évêque d'Osma, Don Juan, fit don de l'église aux chanoines de la règle de Saint Augustin et éleva l'église au rang de collégiale.

Une fois les chanoines constitués en communauté monastique, ils ont décidé de démolir l'ancienne église et d'en construire une nouvelle. À cette fin, ils bénéficiaient de la faveur des monarques castillans, qui se traduisait par de nombreux dons et privilèges.