Cette entrée en pierre, qui s'ouvre sur le bras sud du transept et fait face à la Plaza del Rey San Fernando, a été construite entre 1230 et 1240. Elle est moins connue que la Puerta Sacramental, plus célèbre. Elle abrite l'une des plus impressionnantes collections espagnoles de sculptures gothiques du XIIIe siècle. Malgré son approche esthétique moderne, elle est consacrée au thème ancien du Christ roi.

Le tympan, chef-d'œuvre de la structure, est attribué à l'artiste français connu sous le nom de Maître du Beau Dieu d'Amiens. La sculpture de la cathédrale d'Amiens a eu un impact évident sur la conception du magnifique portail de Burgos. Jésus est assis en Pantocrator, présentant le Livre de la Loi, et les quatre évangélistes l'entourent dans cet espace presque triangulaire, symbolisé à la fois iconographiquement par les postures des évangélistes lorsqu'ils écrivent les Évangiles et symboliquement par le Tétramorphos. Un sage solitaire, un sage solitaire, un sage solitaire, un sage solitaire, un sage solitaire. Trois archivoltes entourent le tympan, à l'intérieur desquelles sont représentés les 24 vieillards de l'Apocalypse, qui jouent ou accordent des instruments de musique médiévaux, ainsi qu'un certain nombre de chœurs angéliques et une allégorie des arts. Les sculpteurs locaux ont probablement travaillé sous la tutelle de maîtres français pour créer cet ensemble iconographique.

Une statue moderne (remplaçant l'original détérioré, qui pourrait également avoir été sculpté par le Maître de Sarmental) représentant un évêque se trouve dans le meneau séparant les deux moitiés de la porte. L'individu représenté est communément appelé Maurice, mais il pourrait tout aussi bien s'agir d'Astérius ou de Saint Indaletius, le premier évêque d'Almera, martyr, et christianisateur des terres de Burgos. Plus tard que le reste de l'entrée, quatre sculptures représentant Moïse, Aaron, saint Pierre et saint Paul sont sculptées sur les montants latéraux. Les deux autres figures sont moins claires.

Si la façade retient l'attention, les contreforts et les pinacles du pignon ne peuvent être ignorés. Le texte a été écrit à la fin du XIIIe siècle, ce qui en fait une pièce de la fin du Moyen Âge. Ses deux parties supérieures sont occupées par une rosace et, au-dessus, par une galerie ouverte à trois arcs avec des intrados ajourés à triple quadrilobe et soutenus par des meneaux, devant lesquels apparaît une statuaire interprétée comme la Divine Liturgie, avec le Christ administrant l'Eucharistie flanqué de douze anges céroféraires et turiféraires.

De nos jours, les visiteurs empruntent généralement la Puerta del Sarmental (porte du Sarmental) pour accéder à la cathédrale.